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2018年下半年幼兒綜合素質(zhì)真題及解析(完整版)_河北教師教育網(wǎng)
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2018年下半年幼兒綜合素質(zhì)真題及解析(完整版)

時(shí)間:
2019-04-16 13:47:48
作者:
鄒老師
閱讀:
來(lái)源:
河北教師教育網(wǎng)
  【導讀】2019上半年河北省教師資格筆試于3月9日舉行。為了方便各位考生備考,河北教師資格網(wǎng)為大家整理了2018下半年河北省教師資格筆試真題,僅供大家參考。在此祝各位考生都能順利通過(guò)考試!

     點(diǎn)擊可查看:2018下半年河北省教師資格筆試真題及答案匯總

  一、單項選擇題(共 29 小題,每小題 2 分,共 58 分)

  1. 銘銘問(wèn)吳老師“天上哪顆星星最亮?”吳老師說(shuō):“老師也不知道、回家后我們都去想辦法找答案,好不 好?”這說(shuō)明吳老師能做到( )。

  A. 尊重個(gè)體差異

  B. 公平對待幼兒

  C. 面向全體幼兒

  D. 引導幼兒探索

  答案:D。

  2. 剛進(jìn)園時(shí),小朋友們試圖用旋轉的方法打開(kāi)水龍頭,不出水就大聲叫老師、這時(shí)蔣老師沒(méi)有急于出手幫助, 而是鼓勵他們自己去試、很快小朋友們發(fā)現,提起開(kāi)關(guān),水就流出來(lái),按下去,水就關(guān)上了、小朋友們高興得不得了、這體現了蔣老師注重( )。

  A. 教師的主體作用

  B. 游戲的促進(jìn)作用

  C. 幼兒的親身體驗

  D. 環(huán)境的積極影響

  答案:C。

  3. 中(1)班有一個(gè)現象:一個(gè)孩子向楊老師“告狀”其他孩子就會(huì )一個(gè)接一個(gè)地“告狀”,孩子們少如嚷 嚷 , 班 上 亂 成 一 鍋 粥 、 楊 老 師 恰 當 的 處 理 方 式 是 ( ) 。A.不理所有“告狀”的孩子

  B. 先讓孩子們安靜下來(lái)再行處理問(wèn)題

  C. 所有“告狀”的孩子

  D. 選取部分孩子的“告狀”予以解決

  答案:B。

  4. 沈老師在指導新教師時(shí)說(shuō):“學(xué)習和掌握幼兒身心發(fā)展規律、年齡特點(diǎn),對做好工作極為 重要、”沈老師強調的是()

  A. 幼兒發(fā)展知識的學(xué)習

  B. 通識性知識的學(xué)習

  C. 保教知識的學(xué)習

  D. 領(lǐng)域知識的學(xué)習。

  答案:C。

  5. 下列選項中,不屬于憲法規定的公民基本權利是()

  A. 人身自由權

  B. 信仰自由權

  C. 通信自由權

  D. 教育自由權

  答案:D。

  6. 聯(lián)合國《兒童權利公約》所指的“兒童”是()

  A.18 歲以下的任何人

  B.16 歲以下的任何人

  C.10 歲以下的任何人

  D.6 歲以下的任何人

  答案:A。

  7. 為解決新建小區幼兒入園難的問(wèn)題,某房產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司在所建小區引入了一家由某教育發(fā) 展集團獨資羊辦的幼兒園。根據《中華人民共和國教育法》的規定,有權確立該幼兒園管理 體制的是()。

  A. 當地人民政府

  B. 當地教育行政部門(mén)

  C. 該教育集團

  D. 該房產(chǎn)開(kāi)發(fā)公司

  答案:C。

  8. 某幼兒園為提升教師專(zhuān)業(yè)水平,從所有教師工資中扣除 100 元用于訂閱專(zhuān)業(yè)刊物。該園

  A. 合法,幼兒園有權管理和使用本單位經(jīng)費

  B. 合法,幼兒園有按照章程自主管理的權利

  C. 不合法,侵犯了教師獲取工資報酬的權利

  D. 不合法,侵犯了教師從事科學(xué)研究的自由

  答案:C。

  9. 未成年學(xué)生孔某在逛超市的時(shí)候,管理人員懷疑他偷拿物品,并對他進(jìn)行了強制搜身。 該超市侵犯孔某的權利是()

  A. 名譽(yù)權

  B. 人身自由權。

  C. 生命健康權

  D. 隱私權

  答案:B。

  10. 某幼兒園在上學(xué)期為大班開(kāi)設了小學(xué)一年級語(yǔ)文、數學(xué)課程。該幼兒園的做法()

  A. 正確,幼兒園有權安排教學(xué)活動(dòng)

  B. 不正確,這些內容應設在大班下學(xué)期

  C. 正確,有利于實(shí)現幼小接

  D. 不正確,不利于幼兒的身心發(fā)展

  答案:D。

  11. 某幼兒園要求幼兒必須到醫院接受體檢,合格后方可入園。該幼兒園的做法()

  A. 有利于全面了解幼兒健康狀況

  B. 有利于選拔優(yōu)秀幼兒入園

  C. 侵犯了幼兒的受教育權

  D. 侵犯了幼兒的個(gè)人隱私

  答案:A。

  12. 亮亮是駐某地武警部隊現役軍人的子女,根據《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規定,對亮亮的義務(wù)教育負有保障義務(wù)的是()

  A. 中央人民政府教育行政部門(mén)

  B. 省級人民政府教育行政部門(mén)

  C. 市級人民政府教育行政部門(mén)

  D. 縣級人民政府教育行政部門(mén)

  答案:D。

  13. 休息時(shí),王老師讓孩子們排隊接水喝,可隊伍總也排不好,你推我,我擠你。王老師只好扯著(zhù)嗓門(mén)提醒孩子們,可隊伍剛排好,過(guò)一會(huì )兒又亂了。這時(shí),王老師也口渴了,她端起杯子走到隊伍前面接了一杯水喝,很無(wú)奈地看著(zhù)眼前亂哄哄的接水隊伍。這表明王老師()

  A. 未能廉潔從教

  B. 未能公平對待幼兒

  C. 未能以身作則

  D. 未能公正對待幼兒

  答案:C。

  14. 一天,陳老師正在組織孩子們踢球,方方總是搶球后抱著(zhù)跑。陳老師看到后就讓他站到一邊, 并對帶班老師說(shuō):“以后都別讓他踢球了!“陳老師的做法()。

  A. 正確,維護了整個(gè)活動(dòng)的良好秩序

  B. 正確,保護了其他孩子的人身安全

  C. 不正確,破壞了同事間的團結協(xié)作。

  D. 不正確,打擊了方方的參與積極性

  答案:D。

  15. “丟手絹”的游戲結束了,張老師正準備帶領(lǐng)小朋友們回教室,曉理突然走到張老師面前,低聲說(shuō):“老師,還沒(méi)有輪到我丟手絹呢。”此時(shí),張老師恰當的回應是()

  A. “難道還讓我叫小朋友來(lái)陪你玩一次?

  B. “待會(huì )兒我們再去玩更有趣的游戲吧!”

  C. “小朋友們先等著(zhù),我帶曉瑤去玩”

  D. “下次再玩吧,誰(shuí)讓你運氣這么差!”

  答案:B。

  16. 放學(xué)時(shí),家長(cháng)們都走進(jìn)幼兒園接孩子,金老師一見(jiàn)到小齊爸爸,就埋怨他說(shuō):“小齊到現在還不會(huì )自己吃飯、穿衣,你們做家長(cháng)都怎么教的!”小齊爸爸覺(jué)得很難堪、惱怒說(shuō):“就是不會(huì )才送到幼兒園學(xué)習的嘛!”對該事情,下列說(shuō)法正確的是()

  A. 金老師應該注意與家長(cháng)溝通的方式

  B. 生活能力培養主要由家長(cháng)負責。

  C. 金老師擁有批評幼兒家長(cháng)的權利

  D. 生活能力培養主要由教師負責

  答案:A。

  17. 大量細小的水滴隨氣流漂浮,從天空慢慢降落地面。生活中,人們常常把這種自然現象稱(chēng)作

  ()

  A. 霧

  B. 霾

  C. 小雨

  D. 毛毛雨

  答案:D。

  18. 人類(lèi)的發(fā)展進(jìn)行與使用工具密切相關(guān),下列選項中,屬于人類(lèi)最早的工具是()

  A. 石器

  B. 陶器

  C. 瓷器

  D. 鐵器

  答案:A。

  19. 漫畫(huà)中的超級英雄擁有特別服飾和超人能力,很多被搬上銀幕,獲得小朋友們喜愛(ài),圖 1銀幕形象是()

  A. 閃電俠

  B. 蝙蝠俠

  C. 朱俠

  D. 鋼鐵俠

  答案:C。蜘蛛俠。

  20. 一位作家在創(chuàng )作和譯兒童作品方面卓有成就,編過(guò)兒童文學(xué)雜志,有一項兒童文學(xué)獎就以其命名,這位 作家是()

  A. 嚴文井

  B. 陳伯吹

  C. 張天翼

  D. 葉圣陶

  答案:B。陳伯吹。

  21. 中國古代蒙學(xué)教育基本目標是培養兒童認字,書(shū)寫(xiě)能力,養成良好的日常生活習慣,具備基本的道德倫 理規范,掌握一些中國基本文化常識及日常生活常識,下列選項中,不屬于中國蒙學(xué)教材的是()

  A. 《千字文》

  B. 《百家姓》

  C. 《急就章》

  D. 《山海經(jīng)》

  答案:C?!渡胶=?jīng)》。

  22. 作為斗量單位,“光年”和“甲子”分別是()。

  A. 時(shí)間單位、時(shí)間單位

  B. 長(cháng)度單位、長(cháng)度單位

  C. 時(shí)間單位、長(cháng)度單位

  D. 長(cháng)度單位、時(shí)間單位

  答案:D。長(cháng)度、時(shí)間。

  23. 如果太陽(yáng)不發(fā)光,那么地球上的人們仍然能夠用眼直接看到天體的是()

  A.彗星B.金星

  C. 流星

  D. 月亮

  答案:B。金星。

  24. 大氣圍繞地球氣圈,對地球有重要作用,下列選項中,不屬于大氣作用的是()

  A. 防止過(guò)量太陽(yáng)之外顯福射

  B. 幫助保持地球溫度

  C. 鎖住地球生物所需水分

  D. 產(chǎn)生扼爾尼諾現象

  答案:D。產(chǎn)生厄爾尼諾現象。

  25. 中國傳統民居風(fēng)格眾多,有很深人文與地理環(huán)境烙印,生動(dòng)反映人與自然關(guān)系。圖 2 所示民居名稱(chēng)()

  A. 傣族竹樓

  B. 福建文樓

  C. 侗族鼓樓

  D. 西藏竭房

  答案:A。傣族竹樓。

  26. 圖文混排是 word 的特色功能之一。下列表述中,不正確是()

  A. 可以在文檔中插入剪貼畫(huà)

  B. 可以在文檔中插入圖形

  C. 可以在文檔中插入文本框

  D. 可以在文檔中插入配色方案

  答案:D??梢栽谖臋n中插入配色方案。配色方案是用于用戶(hù)界面而不是用于文檔界面。

  27. 下列關(guān)于 PowerPoint 中“自定義動(dòng)畫(huà)”的表述,正確是()

  A. 只能用鼠標不能用時(shí)間來(lái)控制動(dòng)畫(huà)

  B. 只能用時(shí)間不能用鼠標來(lái)控制動(dòng)畫(huà)

  C. 鼠標和時(shí)間都能夠控制動(dòng)畫(huà)。

  D. 鼠標和時(shí)間都不能控制動(dòng)畫(huà)。

  答案:C。鼠標和時(shí)間都能夠控制動(dòng)畫(huà)?;脽羝膿Q片試有手動(dòng)和自動(dòng)放映,手動(dòng)使用鼠標或鍵盤(pán)上的按鈕 實(shí)現,自動(dòng)放映可采用排練計時(shí)完成。

  28. 下列選項中,與“家具——大衣柜”邏輯關(guān)系相同的是()

  A. 電冰箱—空調

  B. 坐具一一雙人床

  C. 消毒柜一冰柜

  D. 炊具一煤氣灶

  答案:D。炊具一煤氣灶。

  29. 找規律填數字是一項很有趣的活動(dòng),特別鍛煉觀(guān)察和思考能力。下列選項中,填入數列“50、90、170、()、650”空缺處的數字,正確的是()

  A.330

  B.340

  C.350

  D.360

  答案:A。330。

  二、材料粉析題(本大題共 3 小題,每小題 14 分,共 42 分)閱讀材料,并回答問(wèn)題。

  30. 材料:

  班上的一些小朋友不喜歡洗手,有些小朋友雖然洗手,也只是簡(jiǎn)單地沖沖水就算了。戶(hù)外活動(dòng)后,韓老師把 小朋友分成兩組:一組念著(zhù)兒歌認真地洗手,另一組暫時(shí)不洗手。韓老師拿出兩塊柚子皮,一組一塊,讓小 朋友分別摸柚子皮內層,紅紅突然叫起來(lái)“黑了,黑了!”

  果然,沒(méi)洗手那組小朋友摸過(guò)的柚子皮內層已經(jīng)黑乎乎了,韓老師趁機提問(wèn):“柚子皮為什么會(huì )變黑呀?” 孩子們搶著(zhù)說(shuō):“他們沒(méi)洗手,手很臟”“手上有土,把柚子皮弄臟了”韓老師連忙引導:“這是我們能看見(jiàn)的,還有我們看不見(jiàn)的呢?”“細菌、病毒”,孩子們大聲說(shuō)。韓老師趁熱打鐵:“如果我們不洗手就拿東西吃,手上的臟東西會(huì )沾到食物上,臟東西進(jìn)入我們的肚子,身體會(huì )怎么樣?我們應該怎樣做呢?”孩子們嘰喳地討論開(kāi)來(lái),最后得出了“一定要認真洗手,做健康的小主人”的結論?;顒?dòng)結束后,沒(méi)洗手的小朋友,立刻跑到洗手池邊洗手,洗得格外認真,洗了手的小朋友中,有人感覺(jué)自己沒(méi)洗干凈,就認真地又洗了一遍。

  自此,小朋友們大都能自覺(jué)地去洗手,如果某個(gè)小朋友忘記洗手,其他的小朋友也會(huì )提醒他。

  問(wèn)題:請結合材料,從兒童觀(guān)的角度評析韓老師的教育行為。(14 分)

  答案:韓老師的行為是正確的,遵從了“育人為本”的兒童觀(guān)。

  (1) 兒童是發(fā)展中的人。兒童是連續不斷發(fā)展的個(gè)體,其身心發(fā)展具有巨大的潛能。材料中韓老師并沒(méi)有因為幼兒不會(huì )洗手而放棄了此方面的培養,而是結合“兒歌”、自主探究的形式,引導幼兒掌握洗手的重要性, 遵從兒童是發(fā)展中的人的兒童觀(guān)。

  (2) 兒童是獨特的人。每個(gè)兒童身心發(fā)展的速度各不相同,每個(gè)幼兒都有自己的特長(cháng),韓老師應該將兒童看成獨特的個(gè)體,因材施教。材料中韓老師將幼兒分成了兩組,并且在活動(dòng)中聽(tīng)從了孩子們的想法進(jìn)而開(kāi)展進(jìn) 一步的引導活動(dòng),遵從了這一點(diǎn)。

  (3) 兒童是學(xué)習的主體,是具有能動(dòng)性的教育對象。每個(gè)幼兒都是教育活動(dòng)的主體,都有自己的思維和判斷。 材料中韓老師并沒(méi)有直接講解洗手的重要性,而是讓幼兒自己實(shí)際操作,感知洗手的重要性以及不洗手的危害,遵從了這一點(diǎn)要求。

  綜上所述,韓老師的行為值得我們學(xué)習,要樹(shù)立正確的兒童觀(guān),促進(jìn)幼兒更好地發(fā)展。

  31. 材料:

  一天早上,陳一航蹦蹦跳跳地走進(jìn)教室,在搬椅子時(shí),他發(fā)現旁邊小朋友的椅子上有一本書(shū)沒(méi)有收好,便大聲喊道:“余老師,這兒有一本書(shū)沒(méi)有收。”余老師笑看說(shuō):“那就請你把它送回去,好嗎?”他高興地把書(shū)拿往圖書(shū)角。由于陳一航平時(shí)吃飯、睡覺(jué)、上課、活動(dòng)無(wú)一不讓老師費心,所以余老師一直盯著(zhù)他的送書(shū)過(guò)程,生怕他把書(shū)拿到別處去。當他把書(shū)拿到書(shū)柜前, 正想順手往里面一扔時(shí),余老師連忙說(shuō):“謝謝你哦,你幫了我的一個(gè)大忙,要不等會(huì )兒我還得自己把書(shū)整理好。”他聽(tīng)了后連忙把書(shū)放整齊,離開(kāi)書(shū)柜了,還不時(shí)地回頭看看書(shū)本是否會(huì )掉下來(lái)。

  余老師被陳一航的這個(gè)行為所觸動(dòng),立刻走過(guò)去,輕輕拍了拍他,說(shuō):“陳一航,原來(lái)你那么會(huì )整理書(shū)啊,那你愿意做‘圖書(shū)管理員’嗎?把小朋友們沒(méi)有收好的書(shū),都送到這里來(lái)收放整齊。” 他高興地說(shuō):“當然可以!我放書(shū)最整齊了!”之后的一個(gè)星期,在余老師的引導下,陳一航很用心她尋找沒(méi)有收回圖書(shū)角的書(shū),把書(shū)擺放整齊,在其他方面也進(jìn)步了很多。

  問(wèn)題:

  答案:該教師的行為是正確的,踐行了教師職業(yè)道德的要求。

  (1) 教師踐行了“關(guān)愛(ài)學(xué)生”的職業(yè)道德。教師要關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,不諷刺、體罰變相體罰學(xué)生。材料中教師在對待平時(shí)較為費心的陳一航小朋友時(shí),能夠尊重學(xué)生的人格,能夠正確看到其送回書(shū) 的這一過(guò)程,并且能恰當的加以引導。這充分說(shuō)明改老師尊重學(xué)生人格,關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生。

  (2) 教師踐行了“教書(shū)育人”的職業(yè)道德。教師要實(shí)施素質(zhì)教育,循循善誘,誨人不倦,因材施教。不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準。材料中陳一航小朋友雖其他方面有時(shí)稍顯調皮,但是能夠主動(dòng)為老師承擔任務(wù), 老師能夠抓住這一點(diǎn),進(jìn)行因材施教,并在老師任命為圖書(shū)管理員后有了良好的行為表現。

  綜上,該老師用自己的行為為大家樹(shù)立榜樣,是我們老師學(xué)習的榜樣,在工作中要樹(shù)立正確的職業(yè)道德理念。

  32. 材料:

  民族文化的獨特性和優(yōu)越性,不僅體現于顯性的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān),而且根植于隱性《的朋維模式中。在人類(lèi)文明的進(jìn)程中,中華文明之所以延續得如此綿長(cháng),在很大程度上將益于我們這個(gè)民族獨特的方法論和辯證法原則,得益于中國人思考問(wèn)題的方式和解決。問(wèn)題的路徑。辯證矛盾思維即是其中之一。

  辯證矛盾思維特別注重時(shí)間性。既然矛盾雙方之間的辯證運動(dòng)是在時(shí)間中展開(kāi)的,時(shí)間就不是可有可無(wú)的,而必須是參與事件的重要因素。因此,辯證思維特別看重“時(shí)機”,追求“時(shí)中”。

  “時(shí)中”一詞最早出現于《周易》“蒙”卦的《條傳》“蒙,享。以亨行,時(shí)中。也,”意思是說(shuō), 蒙卦表示希望亨通,所以,以通來(lái)行事,是符合“蒙”這個(gè)時(shí)機的??梢?jiàn),所謂“時(shí)中”,主要有兩方面的含義:一是要“合乎時(shí)宜”,二是要“隨時(shí)變通”。?中而非時(shí),不謂之中。同樣,時(shí)而不中,更不謂之中了。?《資治通鑒》中記載了這么一個(gè)故事,說(shuō)韓國的國君韓昭侯準備修建一個(gè)高門(mén),但他的謀士尿宜以卻秦勸他不要這么做。屈宜日說(shuō):“如果你非要修建這個(gè)高門(mén),恐怕你還等不到這個(gè)高門(mén)修建完,就要死了。為什么呢?因為時(shí)機不對。國君在自己家修建一個(gè)高一點(diǎn)的門(mén)樓,搞得氣派一些,有錯嗎?沒(méi)有錯。當年我們國強民富的時(shí)候,你如果修建一個(gè)高門(mén),肯定沒(méi)有問(wèn)題??墒墙裉斓那闆r已經(jīng)不一樣了,秦國去年剛剛攻占了我們的宜陽(yáng)城,我國元氣大傷,你偏偏要在這個(gè)時(shí)候修建高門(mén),勢必會(huì )使百姓離心,將士散德,韓國的敗落就不可造免了。”結果,韓昭侯沒(méi)有聽(tīng)屈宜日的勸告,而屈宜日的預言也應驗了,高門(mén)還沒(méi)有修好,

  韓昭侯就去世了。當然,這只是一個(gè)小故事,但其中蘊含的道理卻非常深刻。正如屬宜日說(shuō)的>

  那句話(huà);“奇斯謂時(shí)者,非時(shí)日也,夫人固有利、不利時(shí)。”意思是說(shuō),我所說(shuō)的時(shí)間,不是客觀(guān)的時(shí)間,而是參與到事情當中來(lái)的時(shí)間。在合適的時(shí)間做一件事情,效果會(huì )很好;在不合適的時(shí)做同一件事情,往往會(huì )很糟。這正是“舉事而不時(shí),力雖盡而功不成”的道理。。正因為此, 中國文化對時(shí)間非常敏感,強調做任何事情都要相時(shí)而動(dòng),順勢而行?!吨杏埂分姓f(shuō):“君子之中庸也,君子而時(shí)中;小人之中庸也,小人而無(wú)忌憚也。”宋代學(xué)者朱熹在注釋“時(shí)中”時(shí)也說(shuō):“蓋中無(wú)定體,隨時(shí)而在,是乃平常之理也。”即是指,“中庸”,是因“時(shí)”而“中”的,并非騎墻、折中,更不是簡(jiǎn)單、僵化的“中間地帶”。“時(shí)中”又是何其之難!因為它在實(shí)踐中很難把握,你不可能一勞永逸地抓住它,然后照本宣科地去實(shí)踐。但是,認識到這種困難并不是壞事, 因為你一旦明白了“時(shí)中”的艱難,就會(huì )有一種危機感。而這種危機感又會(huì )讓你在行為中謹小慎敬、如腰薄冰,相時(shí)順勢,減少犯錯。

  (摘編自祝和軍《中國傳統文化中的辯證思維》》問(wèn)題:

  (1) 、辯證矛盾思維為何特別注重時(shí)間性?請結合文本,簡(jiǎn)要概括。(4 分)

  答案:矛盾雙方之間的辯證運動(dòng)是在時(shí)間中展開(kāi)的,時(shí)間是參與事件的重要因素。

  (2) 、追求“時(shí)中”,對個(gè)體而言有何價(jià)值和作用?請結合文本,簡(jiǎn)要分析。(10 分)

  答案:“時(shí)中”對個(gè)體而言有很大的價(jià)值和作用。

 ?、僭诤线m的時(shí)間做一件事,效果很好;在不合適的時(shí)間做同一件事,往往很糟。

 ?、?ldquo;時(shí)中”讓個(gè)體有一種危機感,這種危機感讓個(gè)體在行為中謹小慎微,如履薄冰,相時(shí)順勢,減少犯錯。

  三、寫(xiě)作題(本大題 1 小題,50 分)

  33. 閱讀下面的材料,按要求作文。

  管仲隨齊桓公打孤竹,春天出征,凱旋時(shí)已是冬天,迷了路。管仲說(shuō):“老馬的智慧是可以利用的。”于是 放開(kāi)老馬,人跟隨著(zhù)它們,終于找到了回去的路。>

  北京大學(xué)一位老教授,在海淀區住了將近半個(gè)世紀,自認為蒙著(zhù)眼睛也能找回家,可謂地道的“老馬”。然 而,有一次他走了一條新路,一走出去,是一條大馬路,車(chē)如流水馬如龍,竟一時(shí)找不到歸路,幸而看見(jiàn)馬 路上駛過(guò)的 332 公交車(chē),才得以安全回到家。

  綜合上述材料所引發(fā)的思考和感悟,寫(xiě)一篇論說(shuō)文。要求:

  用規范的現代漢語(yǔ)寫(xiě)作。角度自選,立意自定,標題自擬。不少于 800 字。答案:答題思路

  “老馬識途”和北大的老教授的“蒙眼識路”都是關(guān)于經(jīng)驗的問(wèn)題,但時(shí)代的發(fā)展,已經(jīng)讓“老經(jīng)驗”失去 了作用,因此,可以從適應時(shí)代的發(fā)展的角度去立意。

  在審題時(shí),采用由果推因的辦法就能推出結論來(lái),結果就是“老教授”不能按照經(jīng)驗回家了,這是什么原因 呢,是因為時(shí)代發(fā)展了,不能按照老經(jīng)驗去辦事了。因此,應該從適應社會(huì )發(fā)展的角度進(jìn)行審題立意。

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